李白

在唐朝的诗人中，我是最喜欢李白的，这估计是我比较喜欢浪漫主义造成的吧。

李白总是跟杜甫相比，我个人喜欢杜甫，但并不喜欢杜甫的诗作，这又是源于我不是很喜欢现实主义悲情的调调吧。李白的诗读起来很舒服，即使是像《蜀道难》那样的忽上忽下，奇峻险拔的诗，读进去之后虽然有大块淋漓之感，但细细品来却仍是带给人舒服的感觉。杜甫和李白一样是毫不吝惜自己的感情的，哭的时候哭，笑的时候笑，那“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”便是明证。他的现实主义所刻画的人物，所刻画的场景，似乎并非是一个个文字，而终是演化成了我眼前便可见的实景，这功力是极厉害的，但这所造成的心灵冲击也是极大的，我是个在休闲时不喜欢这东西的人，便对于李白和杜甫，倾向了李白。

李白的诗是洒脱的，但他本人似乎并没有那么洒脱。如果是我流连半生，几欲投国而无门，我便不会洒脱的起来。不过气势总是有的，他的作品，无论是诗，赋都带着一些酒鬼式的无所谓，或者说是酒鬼式的无赖。不过中间会有稍稍清醒的时候，便写下了些清丽的文章。但无论是无所谓还是无赖，却仍是重重的把石头砸向在他醉酒后觉得眼前就是一块肉的贵族们。而这石头并不是他在醉后无意识的行为，却显然是瞄准，用力，射击三部曲。

李白的诗作，是有一种轻逸之气的。比如“西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。”他似乎一辈子就是这样的飘逸，飘在云朵之上，难怪会选择那么优雅的死，他是向往着填上的那朵青云吧。我无法定义他，借一篇文章的话说，他达到了唐诗的最高峰，难以超越，多少的溢美之词都不足以赞扬他的伟大。所有的词汇经由他的手便变得瑰丽起来，变得气质非凡。

他注定不是一个普通人。我早先接纳了一个观点，就是对于历史时间的关键人物是上天随意指派的。因为事情早晚要发生，只不过是落在谁的肩膀上的问题，到底是赞美还是谩骂，就看这个事情是什么了。李白我却不能这么说，因为如果作为上天派遣来为了铸造一个丰碑我还能稍稍的理解，但他的成就已经超越了这般存在，这一切，似乎都是这般注定的。有人说这是所谓崇拜的一种表现，如果是的话，我愿意就如此崇拜下去。

杜甫

“李杜文章在，光焰万丈长。”这是韩文正公说的话。我固然没有喜欢李白那样喜欢杜甫，但他的诗却是我夜晚面对墙上那些虚无的魑魅魍魉最好的武器。李白的画像和杜甫的画像就有很大的不同。李白的画像面部匀称，眼略略向上看，似乎有一种欲乘风归去之感。而杜甫，比起李白，却算得上是清瘦的。清瘦，在一些其他的画像上，杜甫简直就是瘦骨嶙峋。

据说杜甫生前的名气并不大，其实这从生前的生活状况就能看得出来，若真的是名作家，就算不能锦衣玉食，也总能保持个温饱。唐朝，即便在这由盛转衰的战乱年代，第一流的诗人也是能活得下去的。

杜甫是个很有国家感的人，他写了很多关于国家的事，是单纯的对国家的感想，还不算那些使人触目惊心的现实主义派别的诗作。

“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”，“国破山河在，城春草木深”，“江流石不转，遗恨失吞吴”等等。他似乎和润公一样，有些对人是社会的持一样的态度。

杜甫算是个倒霉的人，他正好处在唐朝马上要鼎盛，却又急转直下。于是强烈的现实反差让他无法接受所面对的一切。天子逃了，大臣作乱，硝烟四起，民不聊生。而正是在此时，那些手里有着军械的贵族们，却闭起门来开始喝酒了。黑暗啊黑暗，无耻啊无耻。杜甫之一生，或许就带着这样的愤恨而就此离世了。

就算如此，杜甫从不肯底下他的头颅。他那一把硬骨头，就算是“唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息”，但也从未停止用他手中的笔述说他爱怜的百姓的苦难。这个汉子用生命的坚持完成了在记录那个悲惨年代的历史使命。

我常常看到一半时，觉得杜甫太惨了，这境遇虽未加我身，我所感受到的也远去杜甫万里，但单单是那些经历，便让我觉得一阵凉意。

我说了这么多，便开始想今日的杜甫是谁。

“信知生男恶，反是生女好；生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”